Осирис говорил по-казахски?
- Подробности
- 1687
- 18.06.2026
- Публикация EgyptHome.org.
Египтологи напряглись, а пирамиды начали прислушиваться
От редактора книги «Закон Осириса: древнеказахский язык и культурное наследие человечества» Игоря КРУПКО, доктора философии, заместителя директора Центра сближения культур под эгидой ЮНЕСКО:
18 мая 2026 года Олжасу Сулейменову исполнилось 90 лет. В этот день он решил поделиться с читателями своим удивительным открытием, проливающим свет на происхождение казахского языка в Древнем Египте III тысячелетия до н.э. И хотя автор «Аз и Я» ранее обращался к истокам казахского языка в древности, именно сейчас, перешагнув 90-летие, он, пренебрегая всевозможными попытками опровергнуть его, подарил миру свое главное открытие.
В новой книге «Закон Осириса: древнеказахский язык и культурное наследие человечества», изданной при поддержке Фонда Булата Утемуратова, были опубликованы самые заметные научные отзывы на открытие Олжаса Омаровича. Но сейчас в интернете и открытой печати начинают возникать отзывы широкого читателя, которые не менее важны т.к. отражают восприятие идей автора общественным сознанием. Мы публикуем здесь один из таких отзывов.
Иногда новости приходят тихо. А иногда — как верблюд в библиотеку. Именно так в научно-культурное пространство ворвалось новое заявление Олжаса Сулейменова, которому 18 мая исполнилось 90 лет. И, похоже, юбилей поэт решил отметить не тортом и свечками, а тем, что аккуратно перевернул пару тысячелетий мировой истории.
Автор легендарной книги «Аз и Я», человек, который уже полвека умеет одним текстом устроить инфаркт половине академического сообщества, объявил: древнеегипетский «Закон Осириса» якобы расшифровывается через казахский язык. Да-да. Тот самый Осирис. Тот самый Египет. И тот самый момент, когда археологи нервно откладывают кисточки и начинают подозрительно смотреть на степь.
Осирис говорил по-казахски? Египтологи напряглись, а пирамиды начали прислушиваться
По словам Сулейменова, ключевые слова древнего текста звучат почти как команды агронома из глубины веков:
ÖS — «Расти!»
ÖSIR — «Выращивай!»
ÖSIRÍS — «Взращивание!»
И всё это, как утверждает поэт, сохранилось именно в казахском языке — словно через пять тысяч лет к нам внезапно дозвонился сам Древний Египет.
Причём речь идёт не о случайной фонетической игре в духе «а давайте поищем знакомые буквы». Сулейменов подаёт свою теорию как итог многолетней работы — и делает это с абсолютной уверенностью человека, который уже давно привык к тому, что его сначала называют безумцем, а потом начинают перечитывать внимательнее.
Конечно, интернет уже разделился на два лагеря. Одни восторженно пишут: «Наконец-то всё сошлось!» Другие хватаются за голову и требуют срочно вернуть египтологию в руки египтологов. Где-то между ними стоят растерянные туристы в Луксоре, которые теперь опасаются, что гид возле пирамид внезапно перейдёт на казахский.
Но в одном Сулейменову точно не откажешь: он умеет превращать язык в приключение. Пока одни учёные десятилетиями спорят о датировках черепков, он задаёт вопросы такого масштаба, что они звучат почти как сюжет интеллектуального блокбастера: а что, если память человечества хранится не только в камнях, но и в словах?
Любопытно и другое. Его поддержали не только поклонники. Вокруг идеи уже начали осторожно выстраиваться академики, профессора, филологи и даже представители ЮНЕСКО. Кто-то говорит о «революционном открытии», кто-то — о смелой гипотезе. А кто-то дипломатично напоминает, что наука любит доказательства чуть больше, чем красивые совпадения.
И всё же есть в этой истории что-то удивительно человеческое. Девяностолетний поэт не обсуждает пенсию, давление и цены на лекарства. Он спорит с тысячелетиями. Пытается услышать древний мир через звук слов. И делает это с азартом человека, которому всё ещё интересно жить.